Vào giữa thế ký vua Lê có vai trò như thế nào trong bộ máy cầm quyền

Vào giữa thế kỉ XVIII, vua Lê có vai trò như thế nào trong bộ máy cầm quyền?     

A. Nắm quyền tối cao.     

B. Chỉ là bù nhìn.     

C. Bị san sẻ một phần quyền lợi cho chúa Trịnh.     

D. Mất quyền vào tay chúa Nguyễn.

Các câu hỏi tương tự

Phần I: Trắc nghiệm

Tình hình chính quyền họ Trịnh giữa thế kỉ XVIII như thế nào?

A. Quanh năm hội hè, yến tiệc, phung phí tiền của.

B. Chia nhau chiếm đoạt ruộng đất công.

C. Nạn tham nhũng lan tràn.

D. Chiếm đoạt tiền của nhân dân.

Câu 20: Chính sách nào của vua Lê Thánh Tông đã giúp tập trung tối đa quyền lực vào tay nhà vua? A. Bãi bỏ chức tể tướng, đại hành khiển thay bằng 6 bộ do vua trực tiếp quản lý B. Chia cả nước thành 13 đạo thừa tuyên C. Ban hành bộ luật Hồng Đức để bảo vệ lợi ích của triều đình D. Tăng cường lực lượng quân đội triều đình Câu 21: Quốc gia Đại Việt thời kì này có vị trí như thế nào ở Đông Nam Á? A. Lớn nhất Đông Nam Á. B. Phát triển ở Đông Nam Á. C. Trung bình ở Đông Nam Á. D. Cường thịnh nhất Đông Nam Á. Câu 22: Điểm tiến bộ nhất của luật Hồng Đức so với các bộ luật trong lịch sử phong kiến Việt Nam là? A. Thực hiện chế độ hạn nô B. Chú ý vào sức kéo trong nông nghiệp C. Chiếu cố đến những thành phần nhỏ bé, dễ bị tổn thương trong xã hội D. Chú trọng bảo vệ chủ quyền quốc gia dân tộc Câu 23: Thời Lê sơ các công xưởng do nhà nước quản lý gọi là gì? A.Phường hội B. Quan xưởng C. Làng nghề D. Cục bách tác Câu 24: Nhà Lê sơ chia ruộng đất công làng xã cho nông dân thông qua chính sách A.Lộc điền B.Quân điền C.Điền trang, thái ấp D.Thực ấp, thực phong Câu 25: Vì sao nhà Lê lại chủ trương hạn chế việc nuôi và mua bán nô tì? A.Đảm bảo lực lượng lao động cho sản xuất B.Ảnh hưởng bởi tư tưởng nhân văn của Phật giáo C.Ảnh hưởng của tư tưởng Nho giáo D.Muốn hạn chế sự xuất hiện của các đại điền trang như thời Trần Câu 26: Ai là người được vinh danh là danh nhân văn hóa thế giới? A.Nguyễn Trãi B.Lê Thánh Tông C.Ngô Sĩ Liên D.Lương Thế Vinh Câu 27: Văn học Đại Việt thời Lê sơ không đi sâu phản ánh nội dung nào sau đây? A.Thể hiện lòng yêu nước sâu sắc B.Thể hiện lòng tự hào dân tộc C.Phê phán xã hội phong kiến D.Thể hiện tinh thần bất khuất cả dân tộc Câu 28: Vì sao Đại Việt đạt được nhiều thành tựu nổi bật về văn hóa, giáo dục ở thế kỉ XV? A.Chính sách, biện pháp quan tâm tích cực của nhà nước đến văn hóa giáo dục B.Có nhiều danh nhân văn hóa nổi tiếng C.Nền kinh tế hàng hóa phát triển D. Tiếp thu tiến bộ của văn hóa Ấn Độ và Trung Hoa Câu 29: Nguyên nhân chính nào giúp Nho giáo được nâng lên vị trí độc tôn thời Lê sơ? A.Do Phật giáo và Đạo giáo suy yếu B.Nhân dân không ủng hộ đạo Phật C.Nho giáo hỗ trợ tích cực cho việc xây dựng chính quyền trung ương tập quyền D.Nho giáo đã ăn sâu vào tâm thức của người Việt từ lâu đời Câu 30: Tình hình nhà Lê sơ đầu thế kỉ XVI có điểm gì nổi bật? A. khủng hoảng suy vong B. phát triển ổn định C. phát triển đến đỉnh cao D. phát triển không ổn định Câu 31: Dưới thời Lê Tương Dực, mọi quyền hành nằm trong tay ai? A. Lê Uy Mục B. Trịnh Tùng C. Trịnh Duy Sản D. Mạc Đăng Dung Câu 32: Nghĩa quân của cuộc khởi nghĩa nào được mệnh danh là "quân ba chỏm" A. khởi nghĩa Trần Tuân B. khởi nghĩa Trần Cảo C. khởi nghĩa Phùng Chương D. khởi nghĩa Trịnh Hưng Câu 33: Năm 1527 diễn ra sự kiện quan trọng gì trong lịch sử Việt Nam? A. chiến tranh Trịnh - Nguyễn kết thúc B. chính quyền Đàng Ngoài được thành lập C. chính quyền Đàng Trong được thành lập D. Mạc Đăng Dung lập ra triều Mạc Câu 34: Cuộc chiến tranh giữa các thế lực phong kiến trong thế kỉ XVI - XVII không để lại hậu quả nào sau đây? A. đất nước bị chia cắt B. khối đoàn kết dân tộc bị rạn nứt C. sức mạnh phòng thủ đất nước bị suy giảm D. nền kinh tế hàng hóa có điều kiện phát triển Câu 35: Sự nghiệp thống nhất đất nước của nghĩa quân Tây Sơn bước đầu được hoàn thành khi quân Tây Sơn A. Đánh bại quân xâm lược Xiêm. B. Đánh bại quân xâm lược Thanh. C. Đánh đổ chính quyền chúa Nguyễn. D. Đánh đổ chính quyền Lê-Trịnh. Câu 36: Với việc đánh đổ các tập đoàn phong kiến Lê-Trịnh, Nguyễn, phong trào Tây Sơn có đóng góp gì cho Lịch sử dân tộc? A. Hoàn thành việc thống nhất đất nước sau nhiều thế kỉ bị chia cắt. B. Thiết lập vương triều mới [Tây Sơn] tiến bộ hơn chính quyền Lê-Trịnh, Nguyễn. C. Hoàn thành sự nghiệp thống nhất đất nước và bảo vệ vững chắc nền độc lập dân tộc. D. Xóa bỏ sự chia cắt Đàng Trong- Đàng Ngoài, bước đầu hoàn thành công cuộc thống nhất đất nước. Câu 37: Nghệ thuật quân sự của nghĩa quân Tây Sơn trong cuộc kháng chiến chống quân Thanh [1788-1789] có điểm gì khác biệt so với ba cuộc kháng chiến chống quân Mông-Nguyên thời Trần [thế kỉ XIII]? A. Lối đánh thần tốc, táo bạo, bất ngờ, linh hoạt. B. Chủ động tấn công chặn trước kế hoạch của giặc. C. Rút lui chiến lược, chớp thời cơ để tiến hành phản công. D. Phòng ngự tích cực thông qua chiến thuật “vườn không nhà trống”.

Tình hình chính quyền họ Trịnh giữa thế kỉ XVIII như thế nào?

A. Quanh năm hội hè, yến tiệc, phung phí tiền của.

B. Chia nhau chiếm đoạt ruộng đất công.

   

C. Nạn tham nhũng lan tràn.

D. Chiếm đoạt tiền của nhân dân.

Tình hình chính quyền họ Trịnh giữa thế kỉ XVIII như thế nào?

A. Quanh năm hội hè, yến tiệc, phung phí tiền của.

B. Chia nhau chiếm đoạt ruộng đất công.

C. Nạn tham nhũng lan tràn.

D. Chiếm đoạt tiền của nhân dân.

Tình hình chính quyền họ Trịnh giữa thế kỉ XVIII như thế nào?

A. Quanh năm hội hè, yến tiệc, phung phí tiền của.

B. Chia nhau chiếm đoạt ruộng đất công.

C. Nạn tham nhũng lan tràn.

D. Chiếm đoạt tiền của nhân dân.

Bản chất của chính quyền vua Lê - chúa Trịnh là gì?

A. Chế độ phong kiến tập quyền

B. Chế độ phong kiến phân quyền

C. Chế độ quân chủ lập hiến

D. Chế độ quân chủ quý tộc

18/11/2020 734

Câu hỏi Đáp án và lời giải

Đáp án và lời giải

đáp án đúng: B

Vào giữa thế kỉ XVIII, chính quyền phong kiến Đàng Ngoài suy sụp, vua Lê chỉ là bù nhìn, người nắm thực quyền là chúa Trịnh.

Giang [Tổng hợp]

bên ngoài [Lịch sử Trung Quốc: Pak Ha] hoặc Anh ta đã ngủ [Nhân vật Trung Quốc: / Tôi ngủ kok],[cần dẫn nguồn] Vương quốc Đông Khánh [Tonquin, Tonquin, Tonquin, Tonkin, Ton Kin …] là tên lãnh thổ Đại Việt do chúa Trịnh cai quản, phân định từ sông Kiến [tỉnh Quảng Bình] về phía bắc. Kinh đô Bắc Kỳ là Thăng Long [còn gọi là Đông Kinh, Kinh Kì hay Kì Chu].

Trong và ngoài [1757]

Bản đồ tỉnh Bắc Kỳ [Tun Kin], cùng với Nam Kỳ [Cochin Chin] và Lào, 1771.

Bản đồ cho thấy Vân Nam, Ai Lao [dưới] và Bắc Việt Nam [dưới cùng bên phải] năm 1866

Bản đồ Việt Nam khoảng năm 1760, do Công ty Cóvens e Mortier, Amsterdam vẽ. Tonkin được gọi là Gan Nam ou Ton Kin [An Nam hay Dong Kinh].

Năm 1527, Mạc Đăng Dung bãi bỏ nhà Lê và thành lập nhà Mạc [1527-1592]. Một tướng của nhà Lư là Nguyễn Kim huy động lực lượng chống lại Mak ở Thanh Hóa để khôi phục lại nhà Lữ. Năm 1533, Lê Trang Tông được lập làm vua. Năm 1545, Nguyễn Kim mất, binh quyền được giao cho con rể là Trịnh Kim. Năm 1592, Trịnh Tùng con Trịnh Kiểm đánh bại nhà Mạc, chiếm lại thành Thăng Long, con cháu nối tiếp xưng vương, dân gian thường gọi là chúa Trịnh. Thực quyền nằm trong tay chúa Trịnh, còn vua Lỗ chỉ trên danh nghĩa. Thời vua chúa Trịnh chỉ từ sông Kiến trở ra bắc vì phía nam bị Nguyễn Hoàng, con trai Nguyễn Kem, con cháu họ Nguyễn chiếm giữ, dân gian gọi là chúa Nguyễn.

Hai bên giao chiến với Trịnh Nguyễn thường xuyên, trong gần nửa thế kỷ từ 1627 đến 1672, hai bên đánh nhau 7 lần mà không có kết quả. Họ Trịnh và họ Nguyễn phải đình chiến, lấy sông Kiến làm ranh giới hai miền, phía bắc sông Kiến là tài sản của chúa Trịnh. bên ngoài Tốt đẹp bak ha [có kinh đô là Đông Kinh nên người phương Tây gọi là Đàng Ngoài hay Đàng Ngoài], phía nam sông Gianh thuộc các chúa Nguyễn gọi là Đàng Trong hay Nam Hà.

Năm 1600, Tren Tong lên ngôi vua, và chính thức trở thành Chúa. Họ Trịnh được hưởng quyền lực tập thể [con trai thừa tự]. Từ đây, họ Trịnh thiết lập hệ thống chính quyền trong phủ chúa tương ứng với chính quyền có sẵn trong phủ vua.

Có thực quyền điều hành triều đình, các lãnh chúa của Trineh đồng thời quyết định chính trị của đời sống xã hội và nắm quyền điều hành triều đình nhà Lư. Một số vua Lê hoặc họ Lê có ý chống lại họ Trịnh để giành lại quyền lực như Lê Kính Tông, Lê Duy Mật, Lê Duy Vĩ đều thất bại và bị giết.

Chính quyền Lê – Trịnh chưa có cơ sở vững chắc trong nhân dân.[1] Họ thường xuyên phải đối mặt với những mối đe dọa từ nhiều phía nên các chúa Trịnh đã sớm có ý thức hình thành một đội quân thường trực đủ mạnh để tự vệ. Từ năm 1600, Trịnh Tông chia quân đội thành hai loại: quân thường trực và ngoại binh.

Bên cạnh cuộc chiến chống Nam Nguyễn từ năm 1627 đến năm 1672, họ Trịnh còn phải đối phó với tàn dư của họ Mạc ở Cao Bằng cho đến năm 1677 và các hoàng tử Bầu ở Tuyên Quang đến năm 1699.

Từ giữa thế kỷ XVIII, do phải đối phó với các cuộc nổi dậy của nông dân ở Đàng Ngoài, chúa Trịnh còn huy động thêm dân chúng đến định cư ở các làng xã, thành lập một đội gọi là Hương quân và Đội quân. Trong số các cuộc nổi dậy của nông dân, mạnh nhất là He, Hu, Lu Dui Mat và Huang Kong Shat. Những cuộc nổi dậy này cuối cùng đã bị dập tắt vào năm 1770.

Sau khi các cuộc nổi dậy của nông dân bị dập tắt, nhân dân Đàng Trong tổ chức phong trào khởi nghĩa của anh em Tài Sơn, Trịnh Sâm cho quân vượt sông Kiến tấn công Thuận Hứa. Đầu năm 1775, quân Trịnh đánh chiếm Phú Xuân, mở mang lãnh thổ Bắc Hà lần thứ nhất vào đất Thuận Hóa, điều mà họ Trịnh chưa từng có trong bảy cuộc chiến của thế kỷ XVII.

Trịnh Tông bãi bỏ các chức Tể tướng tả, hữu, đình chỉ của thời trước, đặt chức Tham tri làm Tể tướng và chức Hành khiển đảm nhận những trọng trách quan trọng trong phủ Chúa.[2]. Dưới sự cố vấn và kiện tụng, chúa Trịnh đặt thêm các phiên họp, tương đương với các bộ bên phía vua. Tuy nhiên đến đời chúa Trịnh Tùng chỉ có 3 phiên, mãi đến năm 1718 Trịnh Kiền mới đặt thêm 3 phiên nữa, trong đó có 6 bộ, tương đương với 6 bộ trong triều đình vua Lỗ, đó là Bình Vây, Hộ Vây. , phiên Lai Phiên, và Lê. phiên chụp ảnh, phiên công khai[3].

Ở các địa phương, Đàng Ngoài chia thành 11 thành, sau đó chia thêm hai trấn thành 13 thành [Hải Dương, Sơn Nam, Sơn Tây, Kinh Bắc, Cao Bằng, Lạng Sơn, Hưng Hóa, An Quảng, Tuyên Quang, Thái Nguyên, Thanh Hóa, Nghệ An], và một là Phụng Thiên, khu đô thị.

Đứng đầu các thành là các cơ quan Trần Tài, Tủa Tài và Hin Tai. Đứng đầu cơ quan của Trần Thái là Trần Tú, trấn thủ, Lưu Thủ. Các thành phố gần thành phố được trao danh hiệu nhiếp chính, nhưng các thành phố xa được trao chức danh thống đốc.

Các chúa Trịnh duy trì hệ thống trường học từ trung ương đến địa phương, đã có từ đầu thời nhà Lữ. Đầu thế kỷ 18, triều đình quan tâm nhiều hơn đến việc hỗ trợ vật chất cho các trường học địa phương. Năm 1723, triều đình ra quy định về việc cấp ruộng cho các trường học, gọi là Trường cấp điền: Trường Quốc học 60 mẫu, trường Hương 16 – 20 mẫu tùy theo kích thước từ nhỏ đến lớn. Sản lượng đèn dầu từ ruộng được dùng cho việc học.

Năm 1595, khi mới về Thăng Long, Lê Trung Hưng đã tổ chức kỳ thi Hội danh dự bên bờ sông Nhị Hà và sau đó là kỳ thi Đình, đỗ đồng tiến sĩ xuất thân và đồng tiến sĩ xuất thân.

Vào thế kỷ XVII, quy chế thi cử đã quy củ hơn nhiều. Tuy nhiên, theo đánh giá của sử sách triều đình thì khoa thi thời Lê Trung Hưng không còn nghiêm túc như thời Lê Thánh Tông.[4].

Sau năm 1750, do loạn lạc, tư tưởng Nho giáo cũng sa sút, học hành, thi cử sa sút. Quy chế thi suy vi hơn, bạn mất kỷ cương. Trong trường thi cũng giảm nhẹ việc giám sát nên có hiện tượng sao chép, mượn đề thi của người khác.[5]. Những tệ nạn này diễn ra công khai khiến trường thi hết sức hỗn loạn.

Kể từ sau khi đánh đổ vương triều Mak và giành quyền kiểm soát vùng phía Bắc, chính quyền Lê – Trịnh đã có nhiều nỗ lực khắc phục hậu quả chiến tranh, khôi phục sản xuất nông nghiệp. Về thủy lợi cũng được triều đình Lê – Trịnh quan tâm. Khi thời tiết rất khô hạn, triều đình cử quan đi các tỉnh để kiểm tra và cử xe chở nước đi chống hạn. Các con đập cũng thường xuyên được tuần tra và sửa chữa[6].

Do thiếu đất nên mỗi người chỉ được sở hữu một thửa ruộng nhỏ, nông dân phải chuyển đổi cây trồng tăng vụ, tận dụng tối đa, thường thu hoạch hàng năm từ 2-3 vụ. Công nghệ sản xuất nông nghiệp ở đồng bằng đạt trình độ khá cao. Phương thức canh tác chủ yếu dựa vào sức người, nông cụ đơn giản như liềm, cuốc, cày, bừa, cuốc.[7].

Do chính sách khuyến nông và sức dân cần cù, đến đầu thế kỷ XVIII, nông nghiệp Bắc Kỳ đã có những bước phát triển vượt bậc. Nhiều năm không có thiên tai lũ lụt và nhiều năm được mùa.[7].

Thợ thủ công – Thủ công

Bên cạnh những nghề truyền thống phục vụ đời sống hàng ngày như thợ đá, thợ sơn, thợ mộc, thợ rèn, thợ nề … Như trước đây còn có những nghề phục vụ mục đích quân sự, chính trị mới như xây dựng, tàu thủy, súng ống. Bắc Bộ có nguồn tài nguyên phong phú, tập trung chủ yếu ở các vùng Bắc Trung Bộ, gần biên giới với Trung Quốc.

Do ảnh hưởng của cuộc nội chiến kéo dài, vào thế kỷ XVIII, hoạt động khai thác mỏ được thúc đẩy mạnh mẽ và được quản lý chặt chẽ. Đồng thời, triều đình kiểm soát chặt chẽ việc buôn bán kim loại, đặc biệt là đồng, chì và thiếc, những thứ cần thiết cho việc chế tạo vũ khí. Phương pháp khai thác thời kỳ này vẫn còn thủ công: quặng được đào bằng các công cụ thô sơ, sau đó được chế biến và nấu chín trong các lò nổi thô sơ.[8].

buôn bán

Nền kinh tế hàng hoá phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ XVII, nhiều đô thị phồn hoa, thường là Thăng Long [Hà Nội] và Phú Hin [Hồng Yên], mở rộng quan hệ buôn bán với nước ngoài. Chợ là trung tâm kinh tế của nông thôn, là nơi trao đổi hàng hóa của thành phố hay làng xã. Tại đây, những người nông dân và nghệ nhân mang các sản phẩm của họ như lương thực, thực phẩm, công cụ lao động, đồ dùng sinh hoạt, … đến chợ để mua bán và trao đổi. Mặc dù đã bị chúa Trịnh và chúa Nguyễn ngăn cấm, nhưng giữa Đàng Trung và Đàng Nguyên vẫn có một luồng giao thương không chính thức.[9].

Ngược lại với thời Lê Sơ khi thực hiện chính sách bế quan tỏa cảng đối với ngoại thương, các chúa Trịnh lại áp dụng chính sách mở cửa đối với nước ngoài. Ngoài các đối tác truyền thống từ phương Đông như Trung Quốc và Nhật Bản, thời kỳ này có thêm các đối tác từ phương Tây như Pháp, Anh, Bồ Đào Nha và Hà Lan.

Lợi dụng các sự kiện của phong trào Thái Sơn ở Nam Kỳ, chúa Trịnh đã chinh phục các vùng đất từ ​​Pak Ha đến Tuân Hóa vào năm 1775. Sau khi đánh bại quân Tae Son trong trận Cẩm Sa [Quảng Nam], họ đã tập hợp Tai Sơn và nhận Tây Sơn là người đi tiên phong trong việc chống chúa Nguyễn Chúa Trịnh chỉ lo hưởng thụ mà không chú ý đến việc phòng bị. Ngay cả khi Nguyễn Nahash giết hai hoàng tử nhà Nguyễn rồi xưng vương là Tài Đức [1778], họ Trịnh vì Quảng Nam xa xôi, hiểm trở, ngại dùng binh nên không hỏi.[10].

Sau khi chúa Trịnh Sâm mất [1782], hai người con là Trịnh Tông và Trịnh Kình tranh giành quyền lực. Cuối cùng, Trịnh Tùng giết cha ruột của mình là Hoàng Đình Bảo và lật đổ Trịnh Kình để lên ngôi. Đình Bảo của Nguyễn Hữu Chỉnh đầu hàng Tây Sơn ở phía nam. Chính quyền Trịnh Tùng không thể ổn định được Pak Ha và dần dần suy yếu.

Năm 1786, sau khi chúa Nguyễn Ánh bị đánh đuổi khỏi Đại Việt, Thái Sơn đã lên đường đánh Trịnh với danh nghĩa “Lý mưu diệt Trịnh” theo yêu cầu của Nguyễn Hầu Chính. Quân Trịnh đánh không được bao lâu, tướng trấn thủ Phú Xuân là Phạm Ngô Cầu không quan tâm đến việc quân nên thành Phú Xuân thất thủ nhanh chóng.[10].

Tháng 7 năm 1786, quân Thái Sơn do Nguyễn Hối chỉ huy tiến lên phía bắc. Quân Trịnh kiệt quệ, thất bại. Trịnh Tùng bỏ trốn khỏi kinh đô, bị bắt và tự sát trên đường đi theo.[10].

Họ Trịnh bị xóa sổ, Bắc kỳ không còn. Khi Tae Son rút quân về nam để lập lại trật tự cho vua Lỗ, quân Trịnh cũng định tái lập nhưng không thành. Sau đó, chế độ của vua Lu mâu thuẫn với Thái Tôn, và yêu cầu nhà Thanh giúp đỡ nhưng không thành công, và vương triều Lu sau đó không còn tồn tại vào năm 1789.

    Lê Hữu Trác / Hải Thượng Lãn Ông [1720–1791] Lê Quý Đôn [1726–1784] Ngô Thì Sĩ [1726–1780] Phạm Đình Hổ [1768–1839]
    Alexandre de Rhodes / A-Lech-son Dac-Lo [1591–1660], A History of the Kingdom of Tonkin. [Bản tiếng Việt của Hồng Nhuệ Nguyễn Khắc Xuyên do Công ty Sách Dân trí ấn hành năm 2016]

Wikimedia Commons có phương tiện liên quan đến bên ngoài.

    Chúa Trịnh của nhà Lữ Đăng sau này trong cuộc chiến Trịnh và Nguyễn
    Viện Sử học [2007], Lịch sử Việt Nam, tập 4, Khâm định Việt sử thông giám cương mục.

^ Viện Sử học, sách đã dẫn, tr 94

^ Viện Sử học, sách đã dẫn, trang 77

^ Viện Sử học, sách đã dẫn, tr 79

^ Viện Sử học, sách đã dẫn, trang 571

^ Viện Sử học, sách đã dẫn, trang 572

^ Viện Sử học, sách đã trích, trang 184

^ một B Viện Sử học, sách đã dẫn, trang 186

^ Viện Sử học, sách đã trích, trang 221

^ Viện Sử học, sách đã dẫn, tr.231

^ một B c Ore Feet Su Thong Jiang Mok, Xinh Bin Tập 46[liên kết hỏng]

Video liên quan

Chủ Đề