Bạn có muốn biết ngày trong tuần là ngày quan trọng nào không? . Để khám phá ngày trong tuần cho bất kỳ ngày nào, chỉ cần điền vào biểu mẫu ở trên rồi nhấp vào 'Tính toán'
Xem thêm
Máy tính ngày trong tuần
Vui lòng liên kết đến trang này. Chỉ cần nhấp chuột phải vào hình ảnh trên, chọn sao chép địa chỉ liên kết, sau đó dán nó vào HTML của bạn
Bạn có tò mò không?
từ chối trách nhiệm
Mặc dù mọi nỗ lực được thực hiện để đảm bảo tính chính xác của thông tin được cung cấp trên trang web này, nhưng trang web này cũng như tác giả của nó không chịu trách nhiệm về bất kỳ lỗi hoặc thiếu sót nào. Do đó, nội dung của trang này không phù hợp cho bất kỳ mục đích sử dụng nào liên quan đến rủi ro đối với sức khỏe, tài chính hoặc tài sản
Ngày 4 tháng 9 Ngày Lao động 10 tháng 9 Ngày của Ông bà Ngày 11 tháng 9 Ngày Yêu nước hoặc 11 tháng 9 Ngày 16 tháng 9 Ngày gia đình kế 17 tháng 9 Ngày Quốc tịch 22 tháng 9 Ngày của người Mỹ bản địa
Lịch tháng 9 năm 2023 [Định dạng ngang]Đi tới.
Xem thêm
NgàyMặt trời mọcMặt trời lặnĐộ dài ngày 1 tháng 9 năm 20236. 2319. 2913h 6mNgày 2 tháng 9 năm 20236. 2419. 2713h 3mNgày 3 tháng 9 năm 20236. 2519. 2513h 0mNgày 4 tháng 9 năm 20236. 2619. 2412h 58m05/09/20236. 2719. 2212h 55mNgày 6 tháng 9 năm 20236. 2819. 2112h 53mNgày 7 tháng 9 năm 20236. 2919. 1912h 50mNgày 8 tháng 9 năm 20236. 3019. 1712h 47m09/09/20236. 3119. 1612h 45m10/09/20236. 3119. 1412h 43m11/09/20236. 3219. 1212h 40m12/09/20236. 3319. 1112h 38m13/09/20236. 3419. 0912h 35m14/09/20236. 3519. 0712h 32m15/09/20236. 3619. 0512h 29m16/09/20236. 3719. 0412h 27m17/09/20236. 3819. 0212h 24m18/09/20236. 3919. 0012h 21mNgày 19 tháng 9 năm 20236. 4018. 5912h 19m20/09/20236. 4118. 5712h 16m21/09/20236. 4218. 5512h 13m22/09/20236. 4318. 5412h 11m23/09/20236. 4418. 5212h 8m24/09/20236. 4518. 5012h 5mNgày 25 tháng 9 năm 20236. 4618. 4912h 3m26/09/20236. 4718. 4712h 0m27/09/20236. 4818. 4511h 57m28 tháng 9, 20236. 4918. 4411h 55m29/09/20236. 5018. 4211h 52m30/09/20236. 5118. 4011h 49m
Mặt trời mọc và mặt trời lặn được tính từ New York. Tất cả thời gian trong lịch tháng 9 năm 2023 có thể khác nhau khi bạn sống ở phía đông hoặc phía tây của Hoa Kỳ. Để xem bình minh và hoàng hôn trong khu vực của bạn, hãy chọn một thành phố phía trên danh sách này
Ngày Tưởng niệm [ban đầu được gọi là Ngày trang trí[1]] là một ngày lễ liên bang tại Hoa Kỳ để tưởng nhớ Hoa Kỳ. S. quân nhân đã chiến đấu và hy sinh khi phục vụ trong lực lượng vũ trang Hoa Kỳ. [2] Nó được quan sát vào ngày thứ Hai cuối cùng của tháng Năm; . [3]
Nhiều người đến thăm các nghĩa trang và đài tưởng niệm vào Ngày Tưởng niệm để vinh danh và thương tiếc những người đã chiến đấu và hy sinh khi phục vụ tại Hoa Kỳ. S. quân đội. Nhiều tình nguyện viên cắm cờ Mỹ trên mộ các quân nhân tại các nghĩa trang quốc gia. Ngày Tưởng niệm cũng được coi là ngày bắt đầu mùa hè không chính thức ở Hoa Kỳ. [4]
Lễ tưởng niệm quốc gia đầu tiên diễn ra vào ngày 30 tháng 5 năm 1868. [5] Sau đó được gọi là Ngày trang trí, ngày lễ được tuyên bố bởi Tổng tư lệnh John A. Logan của Đại quân Cộng hòa để vinh danh những người lính Liên minh đã hy sinh trong Nội chiến. [6] Lễ kỷ niệm quốc gia này có trước nhiều lễ kỷ niệm địa phương từ khi kết thúc Nội chiến và tuyên bố của Logan. Nhiều thành phố và người dân đã tuyên bố là những người đầu tiên quan sát thấy nó. Tuy nhiên, vào năm 2022, Cơ quan Quản lý Nghĩa trang Quốc gia, một bộ phận của Bộ Cựu chiến binh, đã ghi nhận Mary Ann Williams là người khởi xướng "ý tưởng rải hoa lên các ngôi mộ của những người lính Nội chiến - Liên minh và Liên minh miền Nam". [7]
Sự công nhận chính thức là một ngày lễ lan rộng giữa các bang, bắt đầu từ New York vào năm 1873. [8] Đến năm 1890, mọi quốc gia thuộc Liên minh đã thông qua nó. Chiến tranh thế giới đã biến nó thành một ngày tưởng niệm cho tất cả các thành viên của Hoa Kỳ. S. quân đội đã chiến đấu và chết trong dịch vụ. Năm 1971, Quốc hội chuẩn hóa ngày lễ này thành "Ngày tưởng niệm" và thay đổi việc tuân theo ngày thứ Hai cuối cùng của tháng Năm.
Hai ngày khác kỷ niệm những người đã phục vụ hoặc đang phục vụ tại Hoa Kỳ. S. quân đội. Ngày lực lượng vũ trang [sớm hơn vào tháng 5], một ngày U. S. ngày lễ tôn vinh những người hiện đang phục vụ trong lực lượng vũ trang và Ngày Cựu chiến binh [vào ngày 11 tháng 11], nhằm tôn vinh tất cả những người đã phục vụ trong Lực lượng Vũ trang Hoa Kỳ. [9]
Nguồn gốc được tuyên bố [ chỉnh sửa ]
Nhiều thành phố và người dân đã tuyên bố nguồn gốc của Ngày Tưởng niệm. [10][5][11][12] Trong một số trường hợp như vậy, các yêu sách liên quan đến các sự kiện được ghi lại, xảy ra trước hoặc sau Nội chiến. Những người khác có thể xuất phát từ truyền thống chung về trang trí mộ của những người lính bằng hoa, thay vì các sự kiện cụ thể dẫn đến tuyên bố quốc gia. [13] Những ngôi mộ của những người lính được trang trí ở U. S. trước[14] và trong Nội chiến Hoa Kỳ. Các tuyên bố khác có thể ít được tôn trọng hơn, có vẻ như đối với một số nhà nghiên cứu là công nhận mà không có bằng chứng, trong khi xóa các sự kiện hoặc kết nối có bằng chứng tốt hơn. [8] [15]
Tiền lệ ở miền Nam[sửa | sửa mã nguồn]
Charleston, Nam Carolina[sửa | sửa mã nguồn]
Trong số các lễ kỷ niệm được ghi lại diễn ra sau khi Nội chiến kết thúc và có cùng mục đích với tuyên bố của Logan, lễ kỷ niệm diễn ra sớm nhất ở Charleston, Nam Carolina. Vào ngày 1 tháng 5 năm 1865, những người lớn và trẻ em da đen từng là nô lệ đã tổ chức một cuộc diễu hành gồm 10.000 người để vinh danh 257 binh sĩ Liên minh đã hy sinh. Những người lính đó đã được chôn cất trong một ngôi mộ tập thể tại Trường đua ngựa Washington, đã chết tại trại tù của Liên minh miền Nam nằm ở đó. Sau khi thành phố thất thủ, những người vừa được giải thoát đã khai quật và chôn cất tử tế những người lính. Sau đó, vào ngày 1 tháng 5, họ tổ chức diễu hành và đặt hoa. Ước tính 10.000 người đến từ báo cáo đương thời, được khai quật gần đây hơn bởi Nhà sử học David W. Blight, theo các tài liệu tham khảo trong tài liệu lưu trữ từ các cựu chiến binh Liên minh nơi các sự kiện cũng được mô tả. Blight trích dẫn các bài báo trên Charleston Daily Courier và New-York Tribune. [16]
Không có mối liên hệ trực tiếp nào được thiết lập giữa sự kiện này và tuyên bố năm 1868 của Logan. Mặc dù Blight đã tuyên bố rằng "Người Mỹ gốc Phi đã phát minh ra Ngày tưởng niệm ở Charleston, Nam Carolina",[17] vào năm 2012, ông tuyên bố rằng ông "không có bằng chứng" cho thấy sự kiện ở Charleston đã dẫn đến lời kêu gọi quốc khánh của Tướng Logan. [18][15]
Kỷ niệm 85 năm Ngày tưởng niệm
Virginia [ chỉnh sửa ]
Vào ngày 3 tháng 6 năm 1861, Warrenton, Virginia, là nơi có ngôi mộ của người lính Nội chiến đầu tiên từng được trang trí, theo một bài báo trên tờ Richmond Times-Dispatch năm 1906. [19] Trang trí này dành cho tang lễ của người lính đầu tiên tử trận trong Nội chiến, John Quincy Marr, người đã chiến đấu và hy sinh vào ngày 1 tháng 6 năm 1861, trong một cuộc giao tranh tại Tòa án Trận Fairfax ở Virginia. [20]
Savannah, Georgia[sửa | sửa mã nguồn]
Vào tháng 7 năm 1862, những người phụ nữ ở Savannah, Georgia, đã trang trí các ngôi mộ tại Nghĩa trang Laurel Grove của Đại tá Francis S. Bartow và các đồng đội đã chiến đấu và hy sinh trong Trận Manassas [Trận chiến đầu tiên của Bull Run] vào năm trước. [21]
Jackson, Mississippi[sửa | sửa mã nguồn]
Vào ngày 26 tháng 4 năm 1865, tại Jackson, Mississippi, Sue Landon Vaughan được cho là đã trang trí các ngôi mộ của những người lính miền Nam và Liên minh. Tuy nhiên, tài liệu tham khảo sớm nhất được ghi lại về sự kiện này đã không xuất hiện cho đến nhiều năm sau. [22] Bất chấp điều đó, đề cập đến việc tuân thủ được ghi trên bảng điều khiển phía đông nam của Đài tưởng niệm Liên minh ở Jackson, được dựng lên vào năm 1891. [23]
Columbus, Georgia[sửa | sửa mã nguồn]
Cục Công viên Quốc gia Hoa Kỳ[24] và nhiều học giả cho rằng việc bắt đầu thực hành Ngày Tưởng niệm ở miền Nam là do một nhóm phụ nữ ở Columbus, Georgia. [22][25][26][27][28][29][30] Những người phụ nữ là Hiệp hội Tưởng niệm Phụ nữ của Columbus. Họ được đại diện bởi Mary Ann Williams [Mrs. Charles J. Williams], với tư cách là Bộ trưởng, đã viết một lá thư cho báo chí vào tháng 3 năm 1866 yêu cầu họ hỗ trợ thiết lập ngày lễ hàng năm để trang trí các ngôi mộ của binh lính trên khắp miền nam. [31] Bức thư được in lại ở một số bang miền nam và các kế hoạch đã được ghi nhận trên các tờ báo ở miền bắc. Ngày 26 tháng 4 đã được chọn. Kỳ nghỉ được tổ chức ở Atlanta, Augusta, Macon, Columbus và những nơi khác ở Georgia cũng như Montgomery, Alabama; . [22] Tại một số thành phố, chủ yếu ở Virginia, các ngày khác trong tháng 5 và tháng 6 được quan sát thấy. Tướng quân John A. Logan đã bình luận về những điều tuân thủ trong một bài phát biểu trước các cựu chiến binh vào ngày 4 tháng 7 năm 1866, tại Salem, Illinois. [32] Sau Lệnh chung của Tướng Logan Không. 11 đến Đại quân đội Cộng hòa để quan sát ngày 30 tháng 5 năm 1868, phiên bản trước của ngày lễ bắt đầu được gọi là Ngày Tưởng niệm Liên minh miền Nam. [22]
Columbus, Mississippi[sửa | sửa mã nguồn]
Một năm sau khi chiến tranh kết thúc, vào tháng 4 năm 1866, bốn phụ nữ của Columbus đã cùng nhau tập trung tại Nghĩa trang Hữu nghị để trang hoàng cho những ngôi mộ của những người lính miền Nam. Họ cũng cảm thấy xúc động để vinh danh những người lính Liên minh được chôn cất ở đó, và ghi nhận nỗi đau của gia đình họ, bằng cách trang trí mộ của họ. Câu chuyện về cử chỉ nhân đạo và hòa giải của họ được một số nhà văn coi là nguồn cảm hứng của Ngày Tưởng niệm ban đầu mặc dù nó xuất hiện cuối cùng trong số những nguồn cảm hứng được tuyên bố. [33][34][35][36]
Các tiền lệ miền Nam khác[sửa | sửa mã nguồn]
Theo trang web của Thư viện Quốc hội Hoa Kỳ, "Phụ nữ miền Nam đã trang trí mộ của những người lính ngay cả trước khi Nội chiến kết thúc. Hồ sơ cho thấy rằng vào năm 1865, Mississippi, Virginia và Nam Carolina đều có tiền lệ cho Ngày Tưởng niệm. "[37] Lễ kỷ niệm Ngày Tưởng niệm sớm nhất ở miền Nam là những dịp đơn giản, ảm đạm dành cho các cựu chiến binh và gia đình của họ để tôn vinh những người đã khuất và hướng đến các nghĩa trang địa phương. [38] Trong những năm tiếp theo, Hiệp hội Tưởng niệm Phụ nữ và các nhóm khác ngày càng tập trung vào các nghi lễ bảo tồn văn hóa của Liên minh miền Nam và câu chuyện về Nguyên nhân mất tích của Liên minh miền Nam. [39]
Tiền lệ ở miền Bắc[sửa | sửa mã nguồn]
Gettysburg, Pennsylvania[sửa | sửa mã nguồn]
Lễ cung hiến nghĩa trang năm 1863 tại Gettysburg, Pennsylvania, bao gồm một buổi lễ tưởng niệm tại các ngôi mộ của những người lính đã chết. Do đó, một số người đã tuyên bố rằng Tổng thống Abraham Lincoln là người sáng lập Ngày Tưởng niệm. [40] Tuy nhiên, nhà báo Chicago Lloyd Lewis đã cố gắng đưa ra trường hợp rằng chính đám tang của Lincoln đã thúc đẩy việc trang trí mộ của những người lính sau đó. [41]
Boalsburg, Pennsylvania[sửa | sửa mã nguồn]
Theo các nhà sử học địa phương ở Boalsburg, Pennsylvania, vào ngày 4 tháng 7 năm 1864, những người phụ nữ đã trang trí mộ của những người lính. [42] Boalsburg tự quảng bá mình là nơi ra đời của Ngày tưởng niệm. [43] Tuy nhiên, không có tài liệu tham khảo được xuất bản nào về sự kiện này được tìm thấy trước khi in cuốn Lịch sử của 148 Tình nguyện viên Pennsylvania vào năm 1904. [44] Trong phần chú thích cho một câu chuyện về anh trai mình, bà. Sophie [Keller] Hall mô tả cách cô và Emma Hunter trang trí mộ của cha Emma, Reuben Hunter, và sau đó là mộ của tất cả binh lính trong nghĩa trang. Câu chuyện gốc không kể đến cái chết của Reuben Hunter xảy ra hai tháng sau đó vào ngày 19 tháng 9 năm 1864. Nó cũng không đề cập đến bà. Elizabeth Myers với tư cách là một trong những người tham gia ban đầu. Tuy nhiên, một bức tượng đồng của cả ba người phụ nữ đang nhìn chằm chằm vào ngôi mộ của Reuben Hunter hiện nằm gần lối vào Nghĩa trang Boalsburg. Mặc dù ngày 4 tháng 7 năm 1864 là thứ Hai, thị trấn hiện tuyên bố rằng trang trí ban đầu là vào một trong những ngày Chủ nhật của tháng 10 năm 1864. [45]
Ngày trang trí quốc gia[sửa | sửa mã nguồn]
Tướng quân John A. Logan, người vào năm 1868 đã đưa ra tuyên bố kêu gọi "Ngày trang trí"
Những đứa trẻ mồ côi cắm cờ trước mộ của cha chúng ở Nghĩa trang Glenwood ở Philadelphia, Pennsylvania vào Ngày Trang trí
Ngày 5 tháng 5 năm 1868, tướng John A. Logan đã đưa ra tuyên bố kêu gọi tổ chức "Ngày trang trí" hàng năm và trên toàn quốc; . [46] Với tuyên bố của mình, Logan đã áp dụng thông lệ Ngày Tưởng niệm đã bắt đầu ở các bang miền Nam ba năm trước đó. [22][47][48][49][31][50][51] Các bang miền Bắc nhanh chóng áp dụng ngày lễ này. Năm 1868, các sự kiện tưởng niệm được tổ chức tại 183 nghĩa trang ở 27 bang và 336 nghĩa trang vào năm 1869. [52] Một tác giả cho rằng ngày này được chọn vì đó không phải là ngày kỷ niệm của bất kỳ trận chiến cụ thể nào. [53] Theo một bài phát biểu của Nhà Trắng năm 2010, ngày được chọn là ngày tối ưu để hoa nở ở miền Bắc. [54]
Kỳ nghỉ của bang Michigan[sửa | sửa mã nguồn]
Năm 1871, Michigan lấy Ngày Trang trí làm ngày lễ chính thức của tiểu bang và đến năm 1890, mọi tiểu bang phía bắc đã làm theo. Không có chương trình tiêu chuẩn cho các buổi lễ, nhưng chúng thường được tài trợ bởi Quân đoàn Cứu trợ Phụ nữ, lực lượng phụ nữ của Quân đội Cộng hòa [GAR], có 100.000 thành viên. Đến năm 1870, phần còn lại của gần 300.000 người chết của Liên minh đã được chôn cất tại 73 nghĩa trang quốc gia, nằm gần các chiến trường lớn và do đó chủ yếu ở miền Nam. Nổi tiếng nhất là Nghĩa trang Quốc gia Gettysburg ở Pennsylvania và Nghĩa trang Quốc gia Arlington, gần Washington,. D. C. [55]
Tuyên bố Waterloo, New York[sửa | sửa mã nguồn]
Ngày 26 tháng 5 năm 1966, Tổng thống Lyndon B. Johnson đã chỉ định nơi sinh "chính thức" của ngày lễ bằng cách ký tuyên bố của tổng thống chỉ định Waterloo, New York, là người nắm giữ danh hiệu. Hành động này tuân theo Nghị quyết 587 của Hạ viện, trong đó Đại hội lần thứ 89 đã chính thức công nhận rằng truyền thống yêu nước kỷ niệm Ngày Tưởng niệm đã bắt đầu từ một trăm năm trước ở Waterloo, New York. [56] Ngôi làng ghi công dược sĩ Henry C. Welles và thư ký quận John B. Murray với tư cách là người sáng lập ngày lễ. [cần dẫn nguồn] Tính hợp pháp của tuyên bố này đã bị một số học giả đặt câu hỏi. [57]
Lịch sử quốc gia ban đầu[sửa | sửa mã nguồn]
Vào tháng 4 năm 1865, sau vụ ám sát Lincoln, lễ tưởng niệm đã lan rộng. Hơn 600.000 binh sĩ của cả hai bên đã chiến đấu và hy sinh trong Nội chiến có nghĩa là việc chôn cất và tưởng niệm mang một ý nghĩa văn hóa mới. Dưới sự lãnh đạo của phụ nữ trong chiến tranh, một tập tục trang trí mộ ngày càng trang trọng đã hình thành. Năm 1865, chính phủ liên bang cũng bắt đầu thành lập Hệ thống Nghĩa trang Quốc gia Hoa Kỳ cho những người chết trong chiến tranh của Liên minh. [58]
Đến những năm 1880, các nghi lễ đã trở nên nhất quán hơn về mặt địa lý khi GAR cung cấp sổ tay trình bày các thủ tục, bài thơ và câu Kinh thánh cụ thể để các chỉ huy bưu điện địa phương sử dụng trong việc lập kế hoạch cho sự kiện địa phương. Nhà sử học Stuart McConnell báo cáo. [59]
vào chính ngày đó, bưu điện đã tập hợp và hành quân đến nghĩa trang địa phương để trang hoàng cho những ngôi mộ của những người đã ngã xuống, một công việc được tổ chức tỉ mỉ trước nhiều tháng để đảm bảo rằng không ai bị bỏ sót. Cuối cùng là một buổi lễ nghĩa địa đơn giản và nhẹ nhàng bao gồm những lời cầu nguyện, những bài phát biểu ngắn về lòng yêu nước và âm nhạc… và cuối cùng có lẽ là màn chào bằng súng trường
Mối quan hệ với Ngày Tưởng niệm Liên minh [ chỉnh sửa ]
Năm 1868, một số nhân vật của công chúng miền Nam bắt đầu thêm nhãn "Liên minh miền Nam" vào các lễ kỷ niệm của họ và tuyên bố rằng người miền Bắc đã chiếm đoạt ngày lễ. [60][24][61] Lễ kỷ niệm chính thức đầu tiên của Ngày tưởng niệm Liên minh miền Nam như một ngày nghỉ lễ diễn ra vào năm 1874, sau một tuyên bố của cơ quan lập pháp Georgia. [62] Đến năm 1916, mười bang tổ chức kỷ niệm, vào ngày 3 tháng 6, ngày sinh của Chủ tịch CSA Jefferson Davis. [62] Các tiểu bang khác chọn ngày cuối tháng 4, hoặc ngày 10 tháng 5, kỷ niệm việc bắt giữ Davis. [62]
Hiệp hội Tưởng niệm Phụ nữ đóng một vai trò quan trọng trong việc sử dụng các nghi lễ trong Ngày Tưởng niệm để bảo tồn văn hóa của Liên minh miền Nam. [39] Nhiều ngày khác nhau, từ ngày 25 tháng 4 đến giữa tháng 6 đã được thông qua ở các bang miền Nam khác nhau. Trên khắp miền Nam, các hiệp hội được thành lập, nhiều phụ nữ, để thành lập và chăm sóc các nghĩa trang vĩnh viễn cho những người đã chết của Liên minh miền Nam, tổ chức các buổi lễ tưởng niệm và tài trợ cho các tượng đài thích hợp như một cách vĩnh viễn để tưởng nhớ những người đã chết của Liên minh miền Nam. Điều quan trọng nhất trong số này là United Dau Girls of the Confederacy, đã tăng từ 17.000 thành viên vào năm 1900 lên gần 100.000 phụ nữ vào Thế chiến thứ nhất. Họ đã "thành công rực rỡ trong việc quyên góp tiền để xây dựng tượng đài Liên minh miền Nam, vận động hành lang các cơ quan lập pháp và Quốc hội để cải táng những người chết của Liên minh miền Nam, và làm việc để định hình nội dung của sách giáo khoa lịch sử. “[63]
Đến năm 1890, có sự thay đổi từ việc nhấn mạnh vào việc tôn vinh những người lính cụ thể sang lễ tưởng niệm công khai của Liên minh miền Nam. [38] Những thay đổi trong các bài thánh ca và bài phát biểu của buổi lễ phản ánh sự phát triển của nghi lễ thành một biểu tượng của sự đổi mới văn hóa và chủ nghĩa bảo thủ ở miền Nam. Đến năm 1913, David Blight lập luận, chủ đề chủ nghĩa dân tộc của Mỹ đã chia sẻ thời gian bình đẳng với Liên minh miền Nam. [64]
Đổi tên[sửa]
Đến thế kỷ 20, nhiều truyền thống tưởng niệm của Liên minh, được tổ chức vào những ngày khác nhau, được hợp nhất và Ngày Tưởng niệm cuối cùng được mở rộng để vinh danh tất cả những người Mỹ đã chiến đấu và hy sinh khi ở Hoa Kỳ. S. nghĩa vụ quân sự. [2] Indiana từ những năm 1860 đến những năm 1920 đã chứng kiến nhiều cuộc tranh luận về cách mở rộng lễ kỷ niệm. Đó là một hoạt động vận động hành lang yêu thích của Grand Army of the Republic [GAR]. Một cuốn sổ tay GAR năm 1884 giải thích rằng Ngày Tưởng niệm là "ngày của tất cả các ngày trong G. A. R. Lịch" về huy động hỗ trợ công cộng cho lương hưu. Nó khuyên các thành viên gia đình nên "hết sức cẩn thận" trong việc giữ cho các cựu chiến binh tỉnh táo. [65]
Phim hoạt hình chính trị "Vào ngày trang trí" c. 1900 bởi John T. McCutcheon. Đầu đề. "Bạn cá là tôi cũng sẽ trở thành một người lính, giống như chú David của tôi, khi tôi lớn lên. "
Các bài phát biểu trong Ngày Tưởng niệm đã trở thành dịp để các cựu chiến binh, chính trị gia và các bộ trưởng tưởng niệm Nội chiến và lúc đầu là để nhắc lại "sự tàn bạo" của kẻ thù. Họ trộn lẫn tôn giáo và ca ngợi chủ nghĩa dân tộc để người dân hiểu được lịch sử của họ về sự hy sinh cho một quốc gia tốt đẹp hơn. Mọi người thuộc mọi tín ngưỡng tôn giáo đã tham gia và quan điểm thường được đưa ra là những người lính Đức và Ireland – những người dân tộc thiểu số phải đối mặt với sự phân biệt đối xử ở Hoa Kỳ – đã trở thành những người Mỹ thực sự trong "lễ rửa tội bằng máu" trên chiến trường. [66]
Tại thủ đô quốc gia vào năm 1913, "Cuộc đoàn tụ màu xanh xám" kéo dài bốn ngày có các cuộc diễu hành, tái hiện và các bài phát biểu của một loạt các chức sắc, bao gồm Tổng thống Woodrow Wilson, người miền Nam đầu tiên được bầu vào Nhà Trắng kể từ sau Chiến tranh. James Heflin của Alabama đưa ra địa chỉ chính. Heflin là một nhà hùng biện nổi tiếng; . [67]
Cái tên "Ngày tưởng niệm", được chứng thực lần đầu tiên vào năm 1882, dần dần trở nên phổ biến hơn "Ngày trang trí" sau Thế chiến thứ hai[68] nhưng không được luật liên bang tuyên bố là tên chính thức cho đến năm 1967. [69] Vào ngày 28 tháng 6 năm 1968, Quốc hội đã thông qua Đạo luật Ngày nghỉ thứ Hai thống nhất, chuyển bốn ngày lễ, bao gồm cả Ngày Tưởng niệm, từ những ngày truyền thống sang một ngày thứ Hai cụ thể để tạo ra một ngày cuối tuần ba ngày thuận tiện. [70] Sự thay đổi đã chuyển Ngày Tưởng niệm từ ngày 30 tháng 5 truyền thống sang ngày thứ Hai cuối cùng của tháng Năm. Luật có hiệu lực ở cấp liên bang vào năm 1971. [70] Sau một số bối rối ban đầu và không muốn tuân thủ, tất cả 50 tiểu bang đã thông qua việc thay đổi ngày của Quốc hội trong vòng vài năm. [cần dẫn nguồn]
Đến đầu thế kỷ 20, GAR phàn nàn ngày càng nhiều về thế hệ trẻ. [cần dẫn nguồn] Năm 1913, một cựu chiến binh Indiana phàn nàn rằng những người trẻ tuổi sinh ra sau chiến tranh có "khuynh hướng. quên đi mục đích của Ngày Tưởng niệm và biến nó thành ngày dành cho các trò chơi, cuộc đua và vui chơi, thay vì một ngày của ký ức và nước mắt". [71] Thật vậy, vào năm 1911, lịch trình của cuộc đua ô tô Indianapolis Motor Speedway [sau này được đặt tên là Indianapolis 500] đã bị GAR ngày càng lớn tuổi phản đối kịch liệt. Cơ quan lập pháp bang năm 1923 từ chối tổ chức cuộc đua vào ngày lễ. Nhưng American Legion mới và các quan chức địa phương muốn cuộc đua lớn tiếp tục, vì vậy Thống đốc Warren McCray đã phủ quyết dự luật và cuộc đua tiếp tục. [72]
Ngày lễ tôn giáo dân sự[sửa | sửa mã nguồn]
Ngày Tưởng niệm kéo dài như một kỳ nghỉ mà hầu hết các doanh nghiệp tuân theo vì nó đánh dấu sự khởi đầu không chính thức của mùa hè. Cựu chiến binh ngoại chiến [VFW] và Con trai của liên minh Cựu chiến binh nội chiến [SUVCW] ủng hộ việc quay lại ngày ban đầu. VFW đã nêu vào năm 2002. [73]
Thay đổi ngày chỉ để tạo ra ba ngày cuối tuần đã làm suy yếu ý nghĩa của ngày. Không còn nghi ngờ gì nữa, điều này đã góp phần rất nhiều vào việc công chúng thờ ơ với Ngày Tưởng niệm
Năm 2000, Quốc hội đã thông qua Đạo luật Tưởng niệm Quốc gia, yêu cầu mọi người dừng lại và tưởng nhớ lúc 3 giờ chiều. 00 giờ chiều. [74]
Vào Ngày Tưởng niệm, lá cờ của Hoa Kỳ được kéo lên nhanh chóng trên đỉnh trượng và sau đó được hạ xuống một cách trang trọng ở vị trí nửa trượng, nơi nó chỉ tồn tại cho đến trưa. [75] Sau đó nó được nâng lên thành nhân viên chính thức trong thời gian còn lại của ngày. [76]
Lễ kỷ niệm Ngày Tưởng niệm ở các thị trấn nhỏ ở New England thường được đánh dấu bằng sự cống hiến và nhận xét của các cựu chiến binh và chính trị gia
Buổi hòa nhạc Ngày Tưởng niệm Quốc gia diễn ra trên bãi cỏ phía tây của Tòa nhà Quốc hội Hoa Kỳ. [77] Buổi hòa nhạc được phát sóng trên PBS và NPR. Âm nhạc được biểu diễn và sự tôn trọng được dành cho những người đã hy sinh mạng sống của họ cho đất nước của họ. [cần dẫn nguồn]
Trên khắp nước Mỹ, sự kiện trung tâm là tham dự một trong hàng ngàn cuộc diễu hành được tổ chức vào Ngày Tưởng niệm tại các thành phố lớn nhỏ. Hầu hết các ban nhạc này đều có các ban nhạc diễu hành và chủ đề quân sự tổng thể với các thành viên phục vụ tại ngũ, dự bị, vệ binh quốc gia và cựu chiến binh tham gia cùng với các phương tiện quân sự từ các cuộc chiến khác nhau. [cần dẫn nguồn]
Các học giả,[78][79][80][81] theo sự dẫn dắt của nhà xã hội học Robert Bellah, thường đưa ra lập luận rằng Hoa Kỳ có một "tôn giáo dân sự" thế tục - một tôn giáo không liên quan đến bất kỳ giáo phái hay quan điểm tôn giáo nào - rằng . Với Nội chiến, một chủ đề mới về cái chết, sự hy sinh và sự tái sinh đi vào tôn giáo dân sự. Ngày tưởng niệm đã thể hiện nghi thức cho những chủ đề này, đưa cộng đồng địa phương vào một cảm giác dân tộc. Tôn giáo dân sự của Hoa Kỳ, trái ngược với tôn giáo của Pháp, không bao giờ là tôn giáo chống đối hoặc thế tục quân sự; . Người Mỹ đã vay mượn từ các truyền thống tôn giáo khác nhau để người Mỹ bình thường không thấy xung đột giữa hai bên và mức độ sâu sắc của động cơ cá nhân phù hợp với việc đạt được các mục tiêu quốc gia. [82]
Tuân thủ lâu nhất [ chỉnh sửa ]
Kể từ năm 1868, Doylestown, Pennsylvania, đã tổ chức cuộc diễu hành Ngày Tưởng niệm hàng năm mà nó tuyên bố là cuộc diễu hành liên tục lâu đời nhất của quốc gia. Grafton, Tây Virginia, cũng đã có một cuộc diễu hành liên tục kể từ năm 1868. Tuy nhiên, cuộc diễu hành Ngày Tưởng niệm ở Rochester, Wisconsin, diễn ra trước cuộc diễu hành Doylestown & Grafton một năm [1867]. [83][84]
Anh túc[sửa]
Năm 1915, sau Trận Ypres lần thứ hai, Trung tá John McCrae, một bác sĩ của Lực lượng Viễn chinh Canada, đã viết bài thơ "In Flanders Fields". Những dòng mở đầu của nó đề cập đến những cánh đồng hoa anh túc mọc giữa những ngôi mộ của những người lính ở Flanders. [85]
Năm 1918, lấy cảm hứng từ bài thơ, Moina Michael, nhân viên YWCA, đã tham dự hội nghị của các Thư ký Chiến tranh ở nước ngoài của YWCA, mặc một cây anh túc bằng lụa được ghim vào áo khoác của cô ấy và phân phát hơn hai chục chiếc nữa cho những người khác có mặt. Năm 1920, National American Legion đã sử dụng nó làm biểu tượng tưởng nhớ chính thức của mình. [86]
YearMemorial Day1971197619821993199920042010202120272032May 31 [week 22]197719831988199420052011201620222033May 30 [week 22]1972197819891995200020062017202320282034May 29 [week 22]1973197919841990200120072012201820292035May 28 [week 22]197419851991199620022013201920242030May 27 [common year week 21, leap year week 22]1975198019861997200320082014202520312036May 26 [week 21]198119871992199820092015202020262037May 25 [week 21]Ngày trang trí [Appalachia và Liberia][sửa | sửa mã nguồn]
Ngày trang trí ở Nam Appalachia và Liberia là một truyền thống bắt nguồn từ thế kỷ 19. Các hoạt động trang trí được bản địa hóa và duy nhất đối với từng gia đình, nghĩa trang và cộng đồng, nhưng các yếu tố chung thống nhất các hoạt động khác nhau trong Ngày Trang trí được cho là đại diện cho chủ nghĩa đồng bộ của các nền văn hóa chủ yếu là Cơ đốc giáo ở Nam Appalachia thế kỷ 19 với những ảnh hưởng tiền Cơ đốc giáo từ Scotland, Ireland và . Truyền thống trang trí nghĩa trang của Appalachian và Liberia được cho là có nhiều điểm chung với nhau hơn là với truyền thống Ngày Tưởng niệm của Hoa Kỳ tập trung vào việc tôn vinh những người đã khuất trong quân đội. [87] Truyền thống trang trí nghĩa trang của người Appalachian và Liberia có trước ngày lễ Tưởng niệm Hoa Kỳ. [88]
Tại Hoa Kỳ, các tập quán trang trí nghĩa trang đã được ghi nhận ở các vùng Appalachian của Tây Virginia, Virginia, Kentucky, Tennessee, bắc Nam Carolina, bắc Georgia, bắc và trung Alabama, và bắc Mississippi. Trang trí nghĩa trang của người Appalachian cũng đã được quan sát thấy ở các khu vực bên ngoài Appalachia dọc theo các tuyến đường di cư về phía tây từ khu vực đó. bắc Louisiana, đông bắc Texas, Arkansas, đông Oklahoma và nam Missouri. [cần dẫn nguồn]
Theo các học giả Alan và Karen Jabbour, "sự lan truyền địa lý. từ Smokies đến đông bắc Texas và Liberia, đưa ra bằng chứng mạnh mẽ rằng Ngày trang trí phía nam bắt nguồn từ thế kỷ XIX. Sự hiện diện của cùng một truyền thống văn hóa trên khắp Upland South lập luận về thời đại của truyền thống, được di cư về phía tây [và phía đông tới châu Phi] bởi sự di cư của thế kỷ 19 và tồn tại ở dạng cơ bản giống nhau cho đến hiện tại. “[46]
Mặc dù những phong tục này có thể đã truyền cảm hứng một phần cho các nghi lễ tôn vinh những người đã khuất trong quân đội như Ngày Tưởng niệm, nhưng vẫn tồn tại nhiều điểm khác biệt giữa phong tục của Ngày Trang trí và Ngày Tưởng niệm, bao gồm cả việc mỗi gia đình hoặc nhà thờ đặt ngày khác nhau cho mỗi nghĩa trang để phối hợp duy trì, xã hội, . [87][89][90]